Al-Habib Zain Bin Abdullah Al-Aidrus
Nasab beliau
Nasab beliau bersandar pada silsilah
dzahabiyyah, bersambung dari ayah ke kakek,
sampai akhirnya bertemu dengan kakek beliau
yang termulia Rasulullah SAW. Adapun
perinciannya, beliau adalah:
Al-Habib Al-Allamah Zain bin Abdullah bin Alwi
bin Umar bin Ahmad bin Abdullah bin
Muhammad bin Abdullah bin Ali bin Abdullah bin
Ahmad Ash-Shalaibiyyah bin Husin bin Abdullah
bin Syaikh bin Abdullah Al-Aidrus bin Abu Bakar
As-Sakran bin Abdur Rahman As-Saggaf bin
Muhammad Maulad Dawilah bin Ali Shahib Ad-
Dark bin Alwi bin Al-Faqih Al-Muqaddam
Muhammad bin Ali bin Muhammad Shahib
Mirbath bin Ali Khali ’ Qasam bin Alwi bin
Muhammad bin Alwi bin Ubaidillah bin Al-Imam
Al-Muhajir Ahmad bin Isa bin Ali Al- ’Uradhy bin
Ja’far Ash-Shadiq bin Muhammad Al-Baqir bin Ali
Zainal Abidin bin Husin, putri Sayyidah Fatimah
binti Rasulullah SAW.
Kelahiran dan masa kecil beliau
Beliau dilahirkan di daerah As-Suweiry (dekat
kota Tarim), Hadramaut, pada tahun 1289 H.
Ayah beliau Al-Habib Abdullah, berasal dari kota
Tarim, dan kemudian berhijrah ke kota As-
Suweiry dengan beberapa teman beliau atas
perintah Al-Imam Al-Habib Thahir bin Husin Bin
Thahir Ba’alawy untuk mengawasi gencatan
senjata antar kabilah yang terjadi di kota
tersebut.
Beliau Al-Habib Zain tumbuh dalam suatu
keluarga yang penuh keutamaan, ilmu dan
akhlak, mencontoh keluarga datuk beliau
Rasulullah SAW. Al-Habib Abdullah, ayah beliau,
mencurahkan perhatian yang lebih kepada beliau
diantara saudara-saudaranya, karena selain
beliau adalah anak yang terakhir, juga beliau
adalah anak yang berperilaku yang mulia dan
berhati bersih. Dan sungguh Al-Habib Abdullah
melihat dengan firasat tajamnya bahwa putra
beliau yang satu ini akan menjadi seorang yang
mempunyai hal (keadaan) yang tinggi di suatu
masa mendatang.
Beliau Al-Habib Zain tumbuh dewasa dan dicintai
oleh keluarganya dan masyarakat As-Suweiry.
Beliau habiskan masa kecil beliau dengan penuh
kezuhudan dan ibadah. Beliau semenjak kecilnya
gemar sekali menjaga kewajiban shalat dan
menunaikan shalat-shalat sunnah. Suatu
kegemaran yang jarang sekali dipunyai oleh
anak-anak sebaya beliau.
Perjalanan hijrah beliau
Pada tahun 1301 H, beliau melakukan perjalanan
hijrah ke Indonesia, disertai saudara-saudaranya
Alwi, Ahmad dan Ali. Pada saat itu beliau masih
berusia 12 tahun. Di Indonesia beliau bertemu
dengan pamannya Al-Allamah Al-Habib
Muhammad bin Alwi Al-Aidrus yang sudah
terlebih dahulu menetap disana.
Masa belajar beliau
Sebelum beliau berhijrah ke Indonesia, beliau
banyak mengambil ilmu dari keluarganya, dan
juga dari para ulama di tempat asalnya
Hadramaut, yang memang terkenal pada saat itu
dengan negeri yang penuh dengan ulama-ulama
besar. Dari daerah tersebut, beliau banyak
mengambil berbagai macam ilmu-ilmu agama.
Setelah berada di Indonesia, beliau menuntut
ilmu kepada pamannya Al-Habib Muhammad.
Setelah dirasakan cukup, beliau Al-Habib Zain
dikirim oleh pamannya untuk menuntut ilmu
kepada salah seorang mufti terkenal di Indonesia
saat itu, yaitu Al-Habib Al-Faqih Al-Allamah
Utsman bin Abdullah Bin Yahya. Guru beliau Al-
Habib Utsman Bin Yahya merupakan salah
seorang tokoh agama yang cukup mumpuni di
bidang fiqih dan ilmu-ilmu keislaman saat itu.
Banyak diantara para murid Al-Habib Utsman
yang menjadi ulama-ulama besar, seperti Al-
Habib Ali bin Abdur Rahman Alhabsyi, Kwitang.
Hiduplah beliau Al-Habib Zain dibawa didikan
gurunya Al-Habib Utsman Bin Yahya.
Sebagaimana masa kecilnya, semangat beliau
seakan tak pupus untuk belajar dengan giat dan
tekun. Banyak ilmu yang diambil beliau dari
gurunya, diantaranya adalah ilmu-ilmu bahasa
Arab, Fiqih, Fara’idh (ilmu waris), Ushul, Falak,
dan sebagainya. Beliau mengambil dari gurunya
ilmu dan amal dan beliau banyak mendapatkan
ijazah dari gurunya tersebut.
Masa dakwah beliau
Pada tahun 1322 H, berdirilah sebuah sekolah
agama di kota Jakarta yang dinamakan Jamiat
Khair. Beberapa pengurus dari sekolah itu
kemudian datang kepada beliau untuk
memintanya mengajar disana. Akhirnya
mengajarlah beliau disana dengan kesungguhan,
tanpa lelah dan bosan. Pada saat itu beliau
merupakan salah seorang staf pengajar kurun
waktu pertama sekolah Jamiat Khair, suatu
sekolah yang banyak menghasilkan tokoh-tokoh
agama dan pergerakan.
Selang beberapa tahun kemudian, beliau
mendirikan sebuah sekolah kecil di jalan Gajah
Mada, Jakarta. Keberadaan sekolah itu disambut
dengan gembira oleh masyarakat, yang sangat
butuh akan ilmu-ilmu agama. Akan tetapi
sayangnya, tak selang berapa lama, dengan
kedatangan Jepang, sekolah tersebut ditutup oleh
penjajah Jepang.
Beberapa tahun kemudian, tepatnya pada tahun
1326 H, beliau mendirikan majlis taklim di Masjid
Al-Mubarak, Krukut, Jakarta. Majlis taklim
tersebut diadakan siang dan malam, dan banyak
dihadiri pria dan wanita. Sepeninggal pamannya
Al-Habib Muhammad, beliaulah yang menjadi
khalifah-nya. Termasuk juga beliau menjadi
imam di Masjid tersebut, menggantikan posisi
pamannya. Di masjid itu, beliau mengajarkan
ilmu-ilmu agama, diantaranya ilmu Tafsir, Fiqih,
Akidah yang lurus, dan ilmu-ilmu lainnya,
dengan cara yang mudah dan sederhana.
Begitulah seterusnya beliau menjalankan
aktivitasnya dalam berdakwah, tanpa lelah dan
bosan, selama 70 tahun.
Suluk beliau
Sebagaimana thariqah yang dipegang oleh para
Datuk beliau, beliau bermadzhabkan kepada Al-
Imam Asy-Sy-Syafi ’i dan bersandarkan pada
aqidah Asy’ariyyah, salah satu aqidah didalam
Ahlus Sunnah wal Jamaah. Itulah yang beliau
bawa sebagai pegangan hidup, meneruskan dari
apa-apa yang telah digariskan oleh datuk-datuk
beliau para Salaf Bani Alawy.
Sifat-sifat mulia beliau
Sedangkan mengenai sifat-sifat beliau, beliau
adalah seorang memiliki khasyah (rasa takut)
kepada Allah, zuhud terhadap dunia, qana ’ah
dalam menerima sesuatu, banyak membaca Al-
Qur ’an dan dzikir. Sebagaimana di masa
kecilnya, beliau selalu tekun melakukan shalat di
Masjid Al-Mubarak dan disana beliau selalu
bertindak sebagai imam. Salah satu kebiasaan
yang sering beliau lakukan adalah beliau tidak
keluar dari masjid setelah menunaikan shalat
Subuh, kecuali setelah datangnya waktu isyraq
(terbitnya matahari). Begitu juga dengan shalat-
shalat sunnah yang selalu beliau kerjakan. Hal ini
berlangsung terus meskipun beliau sudah
memasuki masa tuanya.
Wafat beliau
Di akhir hayatnya, majlis beliau adalah sebuah
majlis ilmu yang penuh dengan kedamaian dan
ketenangan, majlis yang penuh akhlak dan adab,
majlis yang penuh anwar dan asrar, taman ilmu
dan hikmah, penuh dengan dzikir dan doa.
Sampai akhirnya beliau dipanggil oleh Allah SWT
untuk menghadap-Nya, dalam usianya 110
tahun. Beliau wafat pada hari Sabtu, tanggal 24
Rabi ’ul Tsani 1399 H (24 Maret 1979 M), sekitar
pukul 3 sore. Jasad beliau disemayamkan di
pekuburan Condet (depan Al-Hawi), Jakarta.
Derai tangis mengiringi kepergian beliau menuju
Hadratillah. Al-Habib Husin bin Abdur Rahman
Assegaf melantunkan syair perpisahan dengan
beliau, yang diantara baitnya berbunyi:
Keindahan ufuk itu telah hilang dan pancaran
cahaya bintang itu telah pergi.
Ia menerangi kami beberapa saat dan setelah
habisnya malam, ia pun berlalu dan pergi.
Itulah Al-Faqid Zain yang pernah menerangi
zaman dan penunjuk hidayah.
Sungguh beliau adalah pelita bagi ilmu agama
dan Al-Qur ’an, serta seorang imam, jarang ada
yang menyamainya.
Khalifah (penerus) bagi para pendahulunya,
beliau berjalan pada atsar dan jejak langkah
mereka.
Seorang ulama min ahlillah telah berpulang, akan
tetapi ilmu dan akhlaknya akan tetap terus
terkenang, menjadi ibrah bagi orang-orang yang
mempunyai bashirah.
Radhiyallahu anhu wa ardhah…